夜阑。落雨。我点灯，抚着泛黄的纸页，找寻一片诗意栖居的汀洲。
李煜
无言，我独上西楼，残月如钩，钓起一尾离愁。深深深几许的庭院锁住一个凄冷的清秋，离愁写意的月黄，昏。
梧枝横斜，渗下斑驳的月影，雕栏玉砌的故国依旧月明吗？老去的朱颜还能记的起我吗？
理理青丝，看清离愁缠绕的情结。
张若虚
春江潮，连海平。明月共潮生。
滟滟的江波，载不去的，是离愁！
宛转的江流绕着长满芳草的汀洲，花隙间的月，晕圈黯然。
初见月的人已不在，月初照的人又在何处？天地悠悠，仅有年年的朱颜未改！
月，你在等谁？无言。
月满相思楼，高楼万里愁，离人的妆镜台能够照见憔悴人的身影否？
已是春半，却未还家，溢满天宇的离愁西斜的月何能承受？
月，静静的沉进海雾。：“趁月归去的能有几人？”无言……
杜牧
青山勾勒着夜的伦廓暗暗的投进江中。江南，秋尽，落木已凋。
瑟瑟的风将我月下的身影吹皱……
时间为何流逝的这么快？二十四桥犹在，明月夜犹在，可是，玉人何处教吹萧呢？相遇的瞬间难道仅仅留存的是支离破碎的记忆吗？
我迷惘……
我合起泛黄的纸页，泪已浸湿双眸。
难道，这不比韩剧好看，这不比流行歌曲引人？
我打开泛黄的纸页，找寻一片诗意栖居的汀洲……
诗意的栖居
还记得你说家是唯一的城堡，还记得你说童年遗失的纸飞机一定会找到，还记得你说很想念晒了太阳的松软衣服的味道，还记得你说时光会永远像蜗牛一样缓慢地奔跑——
苦艾
整个城市被黏稠的胶水粘住了，闷热的，一丝风都没有，空气缓慢地流动像池塘里的淤泥。可是，在这屋子的某个角落里，有艾的苦香。
妈妈因为明天是端午，今早去集市买了一把草回来，有细长的香茅和小虫子噬咬过的艾叶，看到这些，我自然是掩饰不住的惊喜。那种苦甜的香味一直萦绕在我童年的红色澡盆中。是啊，很小的时候每到端午，妈妈就会将这些药草择净，铺进红色的塑料盆里。用银色的壶提了热水，一壶一壶地倒，然后用毛巾荡着圈搅拌开来，在蒸腾上升的热气中，水变成温润的浅棕色，浅棕色的笑窝一圈一圈地旋转开来。我迫不及待让妈妈用手探过水温，却不学鲁莽的孩子噗通跳进澡盆里，只是小心翼翼地，慢慢地蹲下去。
不知道那么小的孩子是怎么领会了“神圣”一词，若当时也像今天这样小小地触碰到中国鲜活的五千年文化，一定会激动不已吧。中国文化的可贵之处就在于，人们不把它像神一样供奉起来，而是熨帖地铺展在一点一滴，一丝一缕的生活当中，正是因为几千年来无数个孩子怀着同样的心情，小心翼翼呼吸着艾的香气，这些文化才能一直流传下去，并且从未间断。于是我们才可能，在物质丰富精神却贫瘠的今天，仍然存在着诗意栖居的资本。
那捧在手里又从指缝溜走的浅棕色艾水，现在仍然顽强地香着吗？只是记得那时的自己比平常多一倍地泡在澡盆里，一遍遍吸着蒸腾而上的浓郁香气。那时候，小小的自己，对岁月和生活没有过多地奢望，只是觉得一把苦艾就足以把平淡的生活点亮。
好香。
煨橘
嘴边依旧咸咸的，爸爸煨的橘子又酸又辛又甜又咸的味道还在舌尖跳跃。我喜欢听他说：“这是阿公教的偏方……我小时候都是吃这个治咳嗽的。”我感冒没好，咳嗽了一星期，嗓子难受极了，又赶上今年冬天最冷的时刻，我就只剩下在屋子里瑟瑟发抖了。爸
诗意地栖居
人生是一场戏.有人光彩照人地占据在舞台中央，也有人孤独地坐在角落里；有人生活得波澜壮阔，高潮跌起，险象环生，也有人生活得如一杯不温不火的白开水，平平淡淡；有人事业有成，金玉满堂却莫之能守，也有人每天三餐粗茶淡饭却尽享天伦之乐；有人活在过去，为“逝者如斯夫“的岁月而哭泣，也有人天性乐观，总面向未来，信心满满.
这些都是人生.大千世间，众生百态，它们一同构成了人生的全部.就如同世间找不到两片相同的树叶一样，人生决不是一位刻板的老学究，整日板着一张脸.他更应该是一位激情四溢，开朗奔放的少年.他可能有痛苦，但那也是一种快乐；他可能有失败，但那也是将要到来的成功；他渴望收获，却用给予去取得；他赞美残缺，因为他也追求完美.
所以遇到挫折不要哭泣，因为它只是人生的一段小小的插曲；也不要在金钱名利上越陷越深，因为那并不是人生的真缔.很多人磕磕碰碰，寻寻觅觅只为一个天涯梦.其实梦想远在天涯，近在咫尺，在心上，在手中.幸福永远都在你的身后，反而过分执着会让你失去很多很多.从一幅风景里看出另一幅风景，也是人生的哲理和诗韵.
生是一种偶然，死是一种必然，我们都无法把握.但我们却能够把握自己的人生态度.其实活着又何尝不是一种幸运和幸福.人生就是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情. 活在当下，常记一二.只要一生无愧于心，无愧于人，无愧于天地，那么还有什么可以遗憾的呢？
众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清.无论生活给予了我们什么，是快乐也好，是痛苦也罢，我们都要报以微微一笑，在尘世中诗意地栖居.
捍卫诗意的栖居地
我们人类发明了种种工具，挖掘出了大自然用亿万年的时间积累的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，不仅如此，我们的黑手伸向了动物的世界。活生生将动物身上的毛皮，作成暖和的绒毛衣，将动物的皮披在自己的身上，任凭这件大衣蒙蔽自己的良知，想来不免让人战栗；我们再把目光放得近一些，就在我们的身边：每天中午，总会在餐饮店前看到散落一地的一次性筷子，快餐盒；绿化地上一道露出土地肌肤的“人行道”——可想而知，那是日复一日被人们践踏的结果……诸如此类，让我们反思，自己最大的错误就是忽略了自然的痛苦，缓缓我们的脚步，放下浮躁的心，认真听听自然警告的声音——渐渐升高的海平面，渐渐被腐蚀的南极上空臭氧层，泛滥成灾的洪水，日趋严重的土地沙漠化……这些声音越来越清晰地传到我们的耳旁，震撼着我们的心灵。
中国，这片广袤无垠的土地，承载了13亿人口的央央大国，在时间的涛声中飞越黑暗的底层，蒸蒸日上的经济繁荣让我们喜形于色，但我们仍应该思考，难道人类文明的增长一定要以自然环境恶化和其他生物的灭绝为代价吗？古巴比抡王国是世界四大文明古国之一，但是现在的人类只能凭借一些古书碎片去构想一幅古巴比伦文明的幻影。是什么使这绿色王国的灿烂文明消失呢？是人类大肆砍伐森林，破坏了生态平衡，使这绿色王国变成了广漠的沙海。古巴比伦为了眼前的利益，将数千年的文明毁于一旦，我们应该从中得到启示：中国同样是文明古国，既然有前车之鉴，又有何必要去步别人的后尘。
曾看过这样一篇文章：考官宇宙给考生人类一张试卷，其中有这么一道题“你如何看待科技的两面性？”人类看了一眼，轻蔑地一笑，匆匆写下了个答案：科技没有两面性，牺牲环境来换取科技的发展是必然的。有了科技人类才能在银河系中开辟殖民地，不停地扩张，人类的足迹将踏遍整个宇宙。就在他写完最后一个字的时候，地球上乱了套，基因原是上帝的密码，现在却成了开启地狱之门的钥匙，基因武器甚至毁灭了一个种族……眼前的危机震醒了人类，人类后悔不已，急忙又补了一段话：但是科技的进步必须符合人类的长远利益宁可放慢一点儿科技发展的速度，也要解决好环境等问题。这时地球又恢复了平静。从这则故事中，我们可以深切地感受到环境与科技进步是应该密切结合的，在发展科技的同时，也要注意对环境的呵护、保卫。
为了捍卫人类诗意的栖居地，祖国行动了：“把节约资源作为基本国策，发展循环经济，保护生态环境，加快建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济发展与人口、资源、环境相协调，实现可持续发展。”“建设环境友好型社会”是今年“两会”代表、委员们意见和建议最为关注的话题之一。为了人类诗意的栖居地，厦门行动了：为了使野生动物有温暖安全的栖居地，我们建立了白鹭保护地；对于污水的处理，我们引进高技术防污技术；为了清晰了解空气质量，我们坚持实行大气质量监测，以及向广大市民倡导“无塑料袋日“，这一切的一切，都是为了共同目标：为我们人类构成温馨、和谐、美丽的居住地。
作为当代的中学生，祖国未来的建设者，我们更应该不断提高资源意识和环境忧患意识，树立人与自然和谐相处的理念。用自己手中的画笔为祖国描上无尽的绿，让垂柳披上绿装，让桃花绽开笑脸，让思绪的骏马飞奔在这一片原野之地。携起祖国之手，捍卫人类诗意的栖居地，让我们的天空变得更蓝，山变得更绿。
捍卫诗意的栖居地
我们人类发明了种种工具，挖掘出了大自然用亿万年的时间积累的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，不仅如此，我们的黑手伸向了动物的世界。活生生将动物身上的毛皮，作成暖和的绒毛衣，将动物的皮披在自己的身上，任凭这件大衣蒙蔽自己的良知，想来不免让人战栗；我们再把目光放得近一些，就在我们的身边：每天中午，总会在餐饮店前看到散落一地的一次性筷子，快餐盒；绿化地上一道露出土地肌肤的“人行道”——可想而知，那是日复一日被人们践踏的结果……诸如此类，让我们反思，自己最大的错误就是忽略了自然的痛苦，缓缓我们的脚步，放下浮躁的心，认真听听自然警告的声音——渐渐升高的海平面，渐渐被腐蚀的南极上空臭氧层，泛滥成灾的洪水，日趋严重的土地沙漠化……这些声音越来越清晰地传到我们的耳旁，震撼着我们的心灵。
中国，这片广袤无垠的土地，承载了13亿人口的央央大国，在时间的涛声中飞越黑暗的底层，蒸蒸日上的经济繁荣让我们喜形于色，但我们仍应该思考，难道人类文明的增长一定要以自然环境恶化和其他生物的灭绝为代价吗？古巴比抡王国是世界四大文明古国之一，但是现在的人类只能凭借一些古书碎片去构想一幅古巴比伦文明的幻影。是什么使这绿色王国的灿烂文明消失呢？是人类大肆砍伐森林，破坏了生态平衡，使这绿色王国变成了广漠的沙海。古巴比伦为了眼前的利益，将数千年的文明毁于一旦，我们应该从中得到启示：中国同样是文明古国，既然有前车之鉴，又有何必要去步别人的后尘。
曾看过这样一篇文章：考官宇宙给考生人类一张试卷，其中有这么一道题“你如何看待科技的两面性？”人类看了一眼，轻蔑地一笑，匆匆写下了个答案：科技没有两面性，牺牲环境来换取科技的发展是必然的。有了科技人类才能在银河系中开辟殖民地，不停地扩张，人类的足迹将踏遍整个宇宙。就在他写完最后一个字的时候，地球上乱了套，基因原是上帝的密码，现在却成了开启地狱之门的钥匙，基因武器甚至毁灭了一个种族……眼前的危机震醒了人类，人类后悔不已，急忙又补了一段话：但是科技的进步必须符合人类的长远利益宁可放慢一点儿科技发展的速度，也要解决好环境等问题。这时地球又恢复了平静。从这则故事中，我们可以深切地感受到环境与科技进步是应该密切结合的，在发展科技的同时，也要注意对环境的呵护、保卫。
为了捍卫人类诗意的栖居地，祖国行动了：“把节约资源作为基本国策，发展循环经济，保护生态环境，加快建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济发展与人口、资源、环境相协调，实现可持续发展。”“建设环境友好型社会”是今年“两会”代表、委员们意见和建议最为关注的话题之一。为了人类诗意的栖居地，厦门行动了：为了使野生动物有温暖安全的栖居地，我们建立了白鹭保护地；对于污水的处理，我们引进高技术防污技术；为了清晰了解空气质量，我们坚持实行大气质量监测，以及向广大市民倡导“无塑料袋日“，这一切的一切，都是为了共同目标：为我们人类构成温馨、和谐、美丽的居住地。
作为当代的中学生，祖国未来的建设者，我们更应该不断提高资源意识和环境忧患意识，树立人与自然和谐相处的理念。用自己手中的画笔为祖国描上无尽的绿，让垂柳披上绿装，让桃花绽开笑脸，让思绪的骏马飞奔在这一片原野之地。携起祖国之手，捍卫人类诗意的栖居地，让我们的天空变得更蓝，山变得更绿。
让心灵诗意地栖居
“你选择了什么，你就成了什么。”哲人淡淡地微笑着。 于是，有了负重一生的小蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。 人生的确不可能是一条坦途。悲伤与灾难的黑乌鸦常常在你头顶盘旋，绝望的死水常常挡住你的去路。面对人生的十字路口，是躺下来哀叹命运的不公，还是选择摆渡自己的木船？ 空虚的时候，有的人就如搁浅的帆船，等待着风；有的人选择盲目，或选择忙碌。盲目地吃喝，忙碌地做事。可是，这样忙碌的外壳下包裹的却是一颗空荡荡的灵魂——如浩瀚海洋中的一叶扁舟，漫无目的，随波逐流。 面对空虚，又是一个“十字路口”。有人认为，空虚对青年人来说并非坏事。正是因为有了这种感觉，才有了想填补这种“空白”的动机，有人利用这段时间，大量读书学习，提高自己的知识水平；有人则培养自己的兴趣爱好，丰富阅历；有人广交朋友，寻觅知音；有人反思历史和过去，投身政治…… 有人说：“一个人不可能既侍奉金钱，又去当上帝的仆人。”它揭示了一个道理：在许多情况下，人要么选择物质上的富有，要么选择精神上的高尚，两者不可兼得。比尔·盖茨从哈佛中途退学经商，成为世界首富，世人顶礼膜拜。可他想参加哈佛校友聚会，却遭到部分校友的拒绝，原因是他中途退学，不配称作哈佛人。 既然必须选择，那么就让我们选择一栋精神上的小屋。用希望、坚强、勇敢、自信……这些人间的美德来装饰它；选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船，让我们的灵魂可以在这物欲横流的世界里诗意地栖居。