一声巨响，探索者在自古坚硬的城墙上砸开一个口子。围城外的阳光洒在他因奋斗而布满尘土的脸上，他实现了突围。 可是，等待他的是什么呢？ 是一个更大的，有着更坚硬城墙的围城，等待他又一次突围。 我们不可能突出生命的围城，我们所能做的，只是在突围过程中不断收获，不断成长，不断升华成为一支无坚不摧的利箭。 美妙的高音把满脸轻蔑的评委转变成为震惊的崇拜者。保罗滑稽的外貌下隐藏着最为雄浑的歌喉。一个平凡的手机推销员可以站上“英国有天才”选秀节目的领奖台，除了对自己的突破还能有什么？他无法改变自己龇牙咧嘴的外貌，如同他无法走出生命的围城，但他在突围，他突出了世人对美的认知的围城，他让那些缩在城内的人看到了灰暗城墙外的旷野与阳光。 湛蓝的泳池激起梦想的水花，菲尔普斯以他轻若游鱼的美妙姿态实现了自我的突围。六枚金牌在2004的雅典为他筑起一座看似无法走出的围城。可游鱼又怎会停止自己奔向海洋的步伐？四年后的北京，他以创纪录的八金告诉世人，他要突破的是人类生命的极限，虽然明了这极限是他永远突不出的围城，但他在收获着突围的喜悦，他在成长。 耄耋之年，他仍不许世人为自己盖棺定论。诗人余光中也是一个不断突围的勇士。从格律诗，现代主义到民谣风，历史文化探索，他以一种又一种诗歌形式证明了突围的价值。思想与灵感永无尽头，如同围城外的天地，辽阔无边，即使穷尽一生的力量，也无法将其统统收入胸中，他是明了这点的。一甲子的诗歌创作并未让他停止突围的步伐，他以“明日黄花”来称谓自己所有的美妙诗篇，因为他还在突围。 人力是有极限的，我们无法胜过时间，胜过自然，这注定了我们无法突围出人生，但我们还是要去突围，只为这个充满艰辛却在生命中不可或缺的过程，愚人会为自己一次的突围而面对那已在身后的断瓦颓垣沾沾自喜不可自拔，而真正的智者则会拂去面上的尘土，向着下一座更坚硬的城墙走去。前者以为自己拥有了无限的天地却不知自己终究还是被困在一个狭小的空间里，而后者虽明了自己终究无法突围出人生却收获了生命中所有的雨露星辰。 生无所息，孔子的话语在4年后仍督促着我们不断地突围，生命的意义即是如此，在不断突围中得到完满。 探索者又上路了，以他无畏的姿态去突围。
突围
鸟儿哭泣着寻找月亮
渴望一个深情的拥抱
可今夜乌云满天
小草呐喊以绿的姿态重见阳光
渴望站在大地之上
可北国千里冰封
牛犊嬉笑在咋暖还寒
渴望舔一舔红红的高粱
可季节迟迟未到
花儿忧伤地思索残香的去留
渴望给蜜蜂一点营养
可落花无情
人生突围
残阳如血一抹般，破败，染红了他的剑。远处的山冈是无际的草莽，身后的乌江汹涌地咆哮着――那是为江畔这昔日的霸王的死而扼腕，是对虞姬项上绽放着的血色玫瑰的怒吼，是为垓下的这八百名突围失利的江东子弟的尸首哭泣……
十步杀一人，千里不留痕，这似乎是侠客一行突围的专利――面对千夫所指，文王忍辱，勾践含垢，重耳外逃，而孔明则深入他吴郡之内，舌战群儒；关公释嫌，林聪妥协，燕王装痴，但嵇康却依旧自个儿打铁，冲耳不闻……突围，诚然不同人的方法迥异，但他们都已然成功。
乌江一如既往的流淌在那片土地上，静静地。但曾几何时的咆哮仍不绝于耳――霸王你如关中，破釜沉舟，背水一战，一役突围成功，名声大噪，冠于诸侯，而又力拔山兮，九战九捷，你是何等的精神――然此时，汉军重围，四面楚歌，你与虞姬对饮三盅，遂与百八将士突围而去，乌江江畔，战鼓齐擂，剑拔弩张，留下的是一个不肯过江的英魂。
霸王啊，亏你雄才伟略戎马一生，试问同一个伎俩怎能不审时夺度而就轻率地用第二次呢？
遥想当年，大王新政，“横则秦帝，纵则楚王”，然谄媚之风四起，朝野上下妖孽横行，三闾大夫遭弹劾，紧随其后的是“国亡了！”，于是大夫也怀揣着《九沙》、《天问》，高歌“世人皆醉兮我独醒，举世浑浊兮我独清”，缓缓地步入了汨罗河……后世的在这汨罗河上赛龙舟的人们记得的是一个忠贞的名儿！
历史的重心再次转移，在那三个乌台挑起的诗案里，东坡先生被长途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株连了亲朋好友，在长江边上学屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自杀未遂，殊不知突围之后的将是一种耀眼的成熟，而江河湖海所将淹没的是一大截特别明丽的中华文明啊！
为何同为大师，被时代的小人们重重围住，所将突围的方式会相差如此之远呢？
历史告诉我们，社会总是在迂回中前进，生活告诉我们，人生总是在艰难中成长。每个人都会有需要突围的时候，故伎重演抑或是生搬硬套都将孕育着失败，只有寻得本质、伺机而动方可找到出路――突围是需要方法的，不同情况的方法不同，不同人的方法不同。
淡淡的云，淡淡的梦，淡淡的昏昏沉沉；淡淡的雨，淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
淡淡的生活告诉自己，
所有的年轻必将成长！
所有的悲伤必将得到抚慰！
所有的重围必将被突破！
徽商突围
1978年12月底，安徽省凤阳县小岗村生产队做出了一个大胆而创新的决定：包产到户！
后来，正是这个政策在全国推行，才使中国粮食产量迅速恢复过来，所以，安徽人在中国的发展中功不可没。
仔细想想，如此创新的方法首先出现在安徽也并非巧合。早在明朝，安徽人的祖先就走上了创新的经商之路。
晋商和徽商大致崛起于同一个时期。明朝初期，由于山西地接北部边防，当地商人为官府运送军粮，从而获得了贩盐的权力，并最终成为富有的大盐商。晋商也由此发展起来。
所以说，晋商是借地利而发展起来的。但徽商呢？
据《徽州府志》记载：“本府万山中，不可舟车，田地少，土产微”。这段话精切地总结了徽州乃至整个皖南的自然条件：地域闭塞，交通不便，物产不丰。在这里，粮食和其它生活用品都要大量依赖外界供给，生存都是个问题。同时，理学在徽州十分盛行，重义轻利的正统儒家思想也紧紧地束缚着人们。这一切，都极不利于商业的发展。
然而，徽州人不愿在这个包围圈内做无谓的挣扎。无奈之下，他们选择突围。
徽州人首先要面对的，也是最难的，便是突破思想上的束缚。在黟县，有一副对联颇能说明以商业为第一等生业的徽州人对此的理解：
九章大学终言利，
一部周官半理财。
这是对耻于名利的儒家思想的严重修正。我们可以肯定的是，在徽州人开始大批地走向商海的时候，他们就为冲破传统思想的束缚做好了理论上的准备。并且，随着这种理论的发展，徽商渐渐地形成了自己的特点：贾而好儒。
据研究，明代休宁县范氏家族，几乎每一个成年男子在经商前都受到过几年儒家经典的教育。因此，可以推断，在普遍经商而又普遍重视教育的徽州地区，行贾四方的徽商大多数都是知书识字的有文化的商人。他们用儒家伦理来规范自己的商业行为，并用儒家思想指导自己的商业活动。因而，明清时期的徽商成为当今儒商的鼻祖，成为重信誉，讲究商业道德的商人们崇拜的偶像。
突破了思想上的束缚，还要突破地域上的重围。这倒是好办得多。徽州人将一些简单的生活用品一打包，再带上干粮和一些微末的“资本”，便踱到了渔梁码头。通过这一湾绿水，无数的徽州人走出了封闭的山村，走向凶险莫测的商海，走向全国，走向世界……
“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢！儿啊，做得生意，娘的心头肉；做不得生意，做鬼也孤幽。”突出重围后，徽商在全国各地奋斗着，数年不归甚至客死他乡者不计其数。在经历了常人难以想象的艰辛后，徽商异军突起，逐渐发展兴盛，直至成为商界翘楚，商业历史中的一朵奇葩，并且声名远播东南亚……
如今，站在徽州这块钟灵毓秀的土地上，想起前人的创业事迹，又怎么不令人热血沸腾？
生命的突围
．【材料】．阅读下面的材料，根据要求作文。
珍珠蚌壳里的夜有多长？
不再思量，不再思量，我已摆脱苦闷与忧伤。
如果被昔日的泪水淹没，我的生命就不会闪光。
请根据此诗所含哲理，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不要套作，不得抄袭。
生命的突围
河南省濮阳市第一高级中学 董克嘉
公元1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。远离京都的路上，他出乎意料的平静：没有对小人的愤怒咒骂，没有对苍天不公的仰天长叹，没有对至亲结发的依依不舍……或许已在磨难中变得麻木不仁，去往黄州的路上只留下一个失魂的苏轼，孑然一身，形影相吊。
公元1082年，同样是在一个寂寥的悲秋，又恰在一个最易令人触景伤怀、吊古伤今的地方，苏轼与友人飞舟月下，举酒诵诗。幽幽的箫声中，苏轼出乎意料地将失去的一切抛在脑后。在一个最该失意惆怅、痛哭流涕的时刻，他选择与清风明月为伴，超乎人生得失，以一种失落文人特有的豁达包容了永恒与瞬间。
从此，历史上少了一个失魂落魄的苏轼，却多了一个挟飞仙以邀游，抱明月而长终的苏子；朝廷里少了一个醉心政治的高官，却多了一个牵犬擎苍，亲射虎看孙郎的太守。历史埋葬了一个权显一时的官吏，却又在中华文化的园地里扶植起一个砥柱中流般的巨人。于是，苏东坡完成了一次惊天动地的突围，不仅是文化的突围，更是生命的突围。
我们或许没有经历过“苏东坡式的人生”，但生命又何尝不是在一次次“苏东坡式的突围”中不断发展？生命就像艰难困苦交织而成的网，常会在难以预料中一次次羁绊我们前进的步伐。流泪与抱怨或许是消解痛苦最为简便的方式，但泪水与躁怒往往会将我们推向更黑的深渊。在苦难中，生存的唯一办法就是组织坚定有力的生命突围。
对于如茵的绿草，它最终的归宿也许是在羊儿口边簌簌地哀嚎，也许是在疾风蹂躏下不甘地折腰，或许是在干旱摧残下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我们犹能看到它们躁动全身的绿意，孜孜不倦地潜滋暗长。渺小无比的秋虫，生命甚至短暂到可以忽略不计，然而在大地的每一个角落，你尽可听到它们在转瞬即逝的生命中那歇斯底里的绝唱。自然的循环周而复始，这也决定了事物的诞生必带有悲剧性的落幕。即使这样，各种生灵仍旧用一次次生命的突围有力地抗争着无情的自然法则。也正因为这样，大自然才会不懈地绽放勃勃生机。耳闻嘶哑的虫鸣，身为万物之灵长的我们还有什么权利为苦难流泪和悲伤？
正如《珍珠》所写的那样：
蚌壳里的夜，有多长？
不再思量，不再思量，我已摆脱苦闷与忧伤。
如果被昔日的泪水淹没，我的生命就不会闪光。
朋友！我们真的需要从困苦中突围！不为别的，只为生命闪现耀眼的光芒。
【简评】水果不仅需要阳光，也需要凉夜，寒冷的雨水能使其成熟，人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。
文章以“生命的突围”为题，可见作者深层次解读了所给材料中的小诗，并将小诗蕴含的哲理凝缩成题目，精练、准确、深刻，很多时候，一个溧亮的题目就是成功的一半。文章以苏轼“鸟台诗案”之后的人生经历为主要内容，以他对人生的理解，他生命的价值为核心深刻诠释“突围”二字，作者笔下的“突围”
不仅仅是摆脱一种困境，追求一种光明，更是理想的升华，生命的涅槃。是深味苦难，尽尝辛酸之后，依然闪耀的生命之光。 （杜东贵）
《渴望突围》
渴望突围文/陈一它是一头驴，一头年龄尚小的驴，一头只会拉磨的驴。它每天在主人的安排下工作着，忙碌着，主人帮他安排了一个细致严格的作息表，饮食起居，拉磨都以铃声作信号。清晨，它就被主人唤醒，拉磨要高效呀中，不拉长时间，怎么好？它昏昏沉沉地拉了一段时间，吃了点早饭，又开始工作，低着头，一个劲地拉着。半天下来，它有些累，满头大汗，气喘吁吁，一下子，趴在地上。稍事休息，吃中饭的铃声就响了起来，主人扔了一些草，它慢慢地吃着，它知道，吃完了，照例是很少能休息的。有一天中午，它拉着拉着，竟然靠着石磨睡着了。主人发现，大声训斥它，怎能这么偷懒？不吃苦怎能拉出好活呢？态度一定要端正，天道酬勤，没有一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。没办法，它只有吃力地站起来，坚持，坚持，再坚持，一直到九点多，它才解了套。它安静地躺下，突然想到，为什么活着？难道仅仅是为了拉磨？他想突围。它想到了过去不拉磨的生活，春天里，蓝天白云下，有音乐，有欢笑，有自由自在的毫无牵绊的快乐生活。它想拥有自己七彩的童年生活，不单单是拉磨，可是一切只是幻想，生活是现实的，它必须低头。拉磨一如既往地进行着，它低着头，瘪着胸膛，蹒跚地走着。每天，从早到晚，超负荷地运转着。它昏沉沉，晕乎乎，不堪重负，有一次，它终于喊了出来，向主人抗议，趁主人不在的时候，挣脱了笼套，一个劲地也不回地往家跑，没想到，很快就被驴好驴爸送了回来。驴妈哭泣着，告诫它，父母为了你容易吗？一直在外奔波，你为什么还让父母操心？这次，妈给你带来几本好书，你看《精拉精磨》《高效拉磨训练术》《拉磨一本通》等，只要你肯拉磨，好关于这方面的书都可以帮你买。驴爸愤怒着，怒骂着，老子在外挣钱为了啥？不就是希望你以后拉有所成吗？什么不苦吗？主人语重心长地说，我这可是名坊，想来拉磨的驴可多了，为了你，我可是煞费苦心，有时在屋外偷偷看看你，你哪知道我的关心与爱护。突围失败，这只驴，又恢复了以往死水般的生活，没有一点涟漪。寒来暑往，季节交替，这头驴，实在是感觉生活没有意思，它不愿再过拉磨的生活，尽管拉磨是它的本分和职业，但是，它已经异常厌倦，它想寻找属于自己的春天。有一夜夜，他做了一个梦，梦里，他终于突围成功，去了一个叫“桃花源”地方，那里很美，没有苦恼，没有拉磨，去了，再也没有回来过。'
《渴望突围》
渴望突围文/陈一它是一头驴，一头年龄尚小的驴，一头只会拉磨的驴。它每天在主人的安排下工作着，忙碌着，主人帮他安排了一个细致严格的作息表，饮食起居，拉磨都以铃声作信号。清晨，它就被主人唤醒，拉磨要高效呀中，不拉长时间，怎么好？它昏昏沉沉地拉了一段时间，吃了点早饭，又开始工作，低着头，一个劲地拉着。半天下来，它有些累，满头大汗，气喘吁吁，一下子，趴在地上。稍事休息，吃中饭的铃声就响了起来，主人扔了一些草，它慢慢地吃着，它知道，吃完了，照例是很少能休息的。有一天中午，它拉着拉着，竟然靠着石磨睡着了。主人发现，大声训斥它，怎能这么偷懒？不吃苦怎能拉出好活呢？态度一定要端正，天道酬勤，没有一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。没办法，它只有吃力地站起来，坚持，坚持，再坚持，一直到九点多，它才解了套。它安静地躺下，突然想到，为什么活着？难道仅仅是为了拉磨？他想突围。它想到了过去不拉磨的生活，春天里，蓝天白云下，有音乐，有欢笑，有自由自在的毫无牵绊的快乐生活。它想拥有自己七彩的童年生活，不单单是拉磨，可是一切只是幻想，生活是现实的，它必须低头。拉磨一如既往地进行着，它低着头，瘪着胸膛，蹒跚地走着。每天，从早到晚，超负荷地运转着。它昏沉沉，晕乎乎，不堪重负，有一次，它终于喊了出来，向主人抗议，趁主人不在的时候，挣脱了笼套，一个劲地也不回地往家跑，没想到，很快就被驴好驴爸送了回来。驴妈哭泣着，告诫它，父母为了你容易吗？一直在外奔波，你为什么还让父母操心？这次，妈给你带来几本好书，你看《精拉精磨》《高效拉磨训练术》《拉磨一本通》等，只要你肯拉磨，好关于这方面的书都可以帮你买。驴爸愤怒着，怒骂着，老子在外挣钱为了啥？不就是希望你以后拉有所成吗？什么不苦吗？主人语重心长地说，我这可是名坊，想来拉磨的驴可多了，为了你，我可是煞费苦心，有时在屋外偷偷看看你，你哪知道我的关心与爱护。突围失败，这只驴，又恢复了以往死水般的生活，没有一点涟漪。寒来暑往，季节交替，这头驴，实在是感觉生活没有意思，它不愿再过拉磨的生活，尽管拉磨是它的本分和职业，但是，它已经异常厌倦，它想寻找属于自己的春天。有一夜夜，他做了一个梦，梦里，他终于突围成功，去了一个叫“桃花源”地方，那里很美，没有苦恼，没有拉磨，去了，再也没有回来过。'
90后的突围
打开网络，90后无可争议是话题。90后的语言是火星文，90后的主流是非主流，而我是主流90后里的非主流，朋友笑称“不入流”。或许我真的是与潮流无缘，群里，朋友用的是火星文，脑残字，火得很爽，残得很high，我还在顽固的码砖头字。打开网页，满大街的非主流，好像不非一下对不起咱这张脸，相比之下p图盲的我都不好意思自称90后。扪心自问：话题，非主流，火星文，这就是90后？或者换句话说，这就是我们真正想要的？网络这个东西很有意思，只要你有足够的冷静，你会发现在它喧嚣的背后总沉淀一些真实的东西。同样是文字，同样是话题，汉字的繁简之争中，我曾经很努力的寻找我们的声音，失望，还是失望，甚至绝望。同样是照片，同样令我无言以对，对着汶川地震中赈灾志愿者的照片是深深地动容，对着那些非主流照片我的大脑里只有空白，再看，还是空白，最后一片惨白。客观的说，和真正的主流相比，90后坚守的主流，更多像一味肤浅的笑话。和真正的主流艺术相比，90后独创的非主流，不如说是不入流。甚至我们为之津津乐道的“囧”文化，也是集体网民的发现，也是中国文化的古已有之，发现权和发明权都不在我们手上。当然我们也不是永远在主流外，也偶与主流交集。“地球一小时”，90后也很活跃，群里叽叽喳喳很兴奋，主流媒体也很配合地加以鼓励。然而事实是，一小时的大规模停止用电，使电力公司的发电机来不及反应。我们刚关灯这帮哥们还在发电，等我们又开灯了，它们才刚停下，又得重新开动，会给发电机组带来不必要的损伤。不可否认参加“地球一小时”很有积极的象征意义，但远不如我们这代人养成习惯随手关灯的实际意义。在舆论里，我们很有个性，但始终难登大雅之堂；我们总在挑战传统，但大多毫无实际意义；我们很努力地给老坦克刷绿漆，插反光镜，装辅助轮，但老坦克就是老坦克，成不了小汽车。在社会的双目下，我们想要突围出一条属于90后自己的路，实际行动却摸不着边际。症结究竟在哪里？创新?借一个80后炒热的关于创新的词汇：DIY，do it yourself。我们不缺行动，不缺物质，更不缺个性。我们在创新——非主流，火星文，可我们太过渴望速成，我们在乎的是眼球经济的速度，毫不在意思考的深度，于是我们的行动总流于形式，缺乏思想。于是我们在自己规划的牢笼里不停地转圈，不甘却又徒劳的转圈。我们望着外面，外面看着里面，无语问苍天。我们精力充沛，渴望突破牢笼，渴望释放自己，却发现找不到突破口，因为那只束缚我们的牢笼正是我们自己的思维模式。我们囚禁了我们自己。90后是话题，但90后的待遇本不该只是如此而已！90后本该是一群人，他们能带动出一股文化，是一股冲击落后的活水，一股不容忽视的活力！希望成为话题的思维约束了我们自己，我们应该突围出这种约束，展现真正的自己。90后突围之日，便是大放异彩之时。 补充一下，我这篇写的是新材料作文阅读下面的材料，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 阅读下面的材料，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 最近国内一些媒体刊登了文化部部长蔡武《我们失去文化创造力了吗》一文，表述了对目前文化领域中文化创造力不足的忧虑--在文化产品的创作方面，复制能力强大，原创能力不高……的确，环顾当前的文化市场，无论是影视作品，还是书报杂志，数量庞大、生产速度超快，但是，就在这些文化产品数量跃升的背后，却是文化创造力的日益萎缩和衰微。大量快餐式文化产品泛滥，但真正有影响的精品力作却难得一见。
突围的小虫
写作业时，一只小虫落到作业本上，我习惯性的把那小虫用笔盖罩住了。 我捉到小虫，一向是把那虫儿关上一阵，然后写完作业后便放了它,毕竟作业时无聊，偶尔看看它的挣扎也算是聊以自慰。 这小虫与我素日所见的虫子没什么不同，绿色的壳，再配上一对半透明的薄翼，缀上两粒黑沙般的眼，仅此而已。只见这虫子在笔盖中横冲直撞，在笔盖里它可以看见周围的一切，却偏偏出不去，想必比死还难受。 作业快写完了，我料想那小虫也与往日所困的虫子一般，早已奄奄一息了，即使打开笔盖，也是要呆滞一会儿才有气无力地飞走。 然而，这只小虫似乎不同于往常。 在我收笔时，它依然在笔盖里横冲直撞，似乎是坚信：有光便是通向自由的出口。当时也没多想，只是有点感叹，便放了这只有点特别的虫子。 也许它并没有我们所说的“坚毅”、“锲而不舍”，毕竟那虫脑容不下这些人的信念与坚毅，我想这只是虫子生命的本能，对自由的一种与生俱来的渴望，在所有我所见的虫中，也许唯独这虫可称为“虫杰”了。不过是一点光亮，便可以让这虫在被囚的煎熬中度过那么长的时间，不得不说，这样的生命，该有多么顽强。 在挫折面前，有的人也许还不如这一只小虫，这些人在挫折面前总会把渺小的困难无限放大，怎么看困难都不可战胜，自己都看不见希望，何以突围？幸亏那小小的虫儿不懂何谓挫折，也不知道因为人的“聪明”，它是无论如何也冲不出束缚的。否则，只怕不等我放它出来，它便已经将自己吓死了。 看来简单的虫子的本能有时竟胜于人的思想。
突围，只为那永恒的诗意
“堂皇转眼凋零。喧腾是短暂的别名。” ——题记
当我怀着一颗虔诚之心，接连拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居笔记》，拜读了散文《苏东坡突围》之后，我的心潮开始澎湃。这位站在民族文化高坡上苦苦求索的智者，留给我们的一个耐人寻味的主题，随之在我的脑海里变得逐渐清晰：
“突围，只为那永恒的诗意。”
在商品经济以它那势不可挡的牛劲儿狂飙突进的今天，在这因忙碌而愈显浮躁的社会里，睿智的你可曾跟着来去匆匆的人潮一道空虚？在全球化深入发展的今天，e时代的你我都被打上了越来越明显的@烙印。信息成了免费的商品，在互联网这个大市场上泛滥开来，像爆炸了的宇宙，又像决了堤的洪水，炸碎了、吞噬了、淹没了一颗颗充满求知渴望的心。于是乎，今天的迷惘赶走了昨天的清醒；今天的港台歌星一首意蕴浅显而词句通俗的《青花瓷》，竟深深攫取了无数少男少女的心……
假使你的眼睛不够犀利，看不清那桎梏着你心灵的条条羁縻，那么，你得突围了！
你要突围，全然不必像那冲锋陷阵、陨身不恤的猛士。只为追寻那永恒的诗意，那么我相信，你可以在精神上完成一次完美的蝶变。
让我们关掉电脑，面朝窗外正对着你微笑的太阳，抱以微笑，尽情地伸个懒腰。
让我们关掉电视，收起报纸和杂志；让我们走出聒噪的客厅，回到那从来安静的书房。
携一壶刚烧好的沸水，泡上一杯新采来的碧螺春，任自己脉脉的悠悠情思，和那幽幽沁人的茶香一道升腾。这等悠然气质，这等仙风道骨，决不是任何一个市场上可以买来的高档商品！不必烦恼，是你的想跑也跑不了；不必徒劳，不是你的想得也得不到。
此际，绵绵不断的唐风宋雨，正把我心底积得厚厚的红尘润湿成泥。林和靖蹚着它，吟诵着“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的婉约绝句，一路寻寻觅觅，寻觅他“梅妻鹤子”的倩影；苏东坡踏着它，高歌那“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的豁然词章，一路蹒跚微醺，感喟这“也无风雨也无晴”。淡看“蜗角虚名，蝇头微利”，他们“忍把浮名，换了浅斟低唱”。他们寻到了、创造了丰富而永恒的诗意。他们是走在时代前面的突围者，永远在文化的灿烂星空里熠熠生辉！
突围，只为那永恒的诗意。我，无惧无畏！